<h1>רבינו ברוך ב"ר שמואל ספרדי מארץ יון — ב"מ</h1>
<h2>דף ו.</h2>
[ב"מ קי"ג ע"א] והיכא דמשכנו בב"ד שני כלים, אחד צריך לו ואחד אין צריך לו [אחד] תופסו והשני מחזיר לו. כיצד יחזירנו אם הוא כר יחזירנו תחילת הלילה ויחזור ויקחנו בבקר. אם היא מחרישה יחזירנה בבקר ויקחנה בערב. ואם מת אין מחזיר ליורשין, רשב"ג אומר אף ללוה עצמו אותו כלי שצריך לא יחזירנו אלא עד שלשים יום, ומשלשים יום ואילך מוכרו בב"ד.
[ב"מ ס"א ע"ב] א"ר אלעזר רבית קצוצה יוצאה בדיינין אבק רבית אין יוצא בדיינין. פירוש כגון זה שהלוהו ארבעה דינרין בחמשה וגבה ממנו וחזר אחר כן הלוה ותבעו באותו דינר מוסף, מוציאין אותו מיד מלוה ומחזירין ללוה, דכתיב [ויקרא כ"ה] אל תקח מאתו נשך ותרבית ויראת מאלהיך וחי אחיך עמך, אהדר ליה דניחי בהדך. ופסק הילכתא כרבי אלעזר לקמן [ס"ה ע"ב]. ורבי יוחנן אמר אפילו רבית קצוצה אינה יוצאה בדיינין דכתיב בנשך נתן ותרבית לקח וגו' עד מות יומת למיתה ניתן. פירוש על אותן התועבות כשפיכות דם ואשת איש, ולא להשבון. רב אדא בר אהבה דייק טעמא דר' יוחנן מויראת מאלהיך וגו' למורא ניתן ולא להשבון. ורבא נמי דייק ליה מגופיה דקרא דכתיב בריש הענין, והוליד בן פריץ שופך דם וגו' עד בנשך נתן וגו', הוקשו מלוי ברבית לשופכי דמים מה שופכי דמים לא ניתנו להשבון אף מלוי ברבית לא ניתנו להשבון.
